Prawa podstawowe chronią osoby prywatne w państwie (wsteczny stosunek). Prawo karne reguluje stosunki między osobami. Są to prawa niematerialne. Są one zagwarantowane przez Konstytucję, co sprawia, że są one podstawowe, przynajmniej w formie.

Mają również konwencjonalne miejsce, więc transcendują państwo. Są oni wyżsi od zwykłych praw ze względu na ich siedzibę i treść materiału.

 Właściwości praw podstawowych: mają podwójną charakterystykę, formalną i materialną.

 Są one przewidziane w Konstytucji, gwarantowane przez Najwyższego.

 Są one podstawowe, ponieważ są nieodłączne do funkcjonowania państwa.
 W związku z tym, że w przypadku gdy wprowadzone w życie zasady nie są stosowane do stosunków między jednostkami, można stwierdzić, że są one w stanie wywołać skutki poziome, a nie bezpośrednie, lecz pośrednie, są one w sposób bezpośredni i bezpośredni.

 Wyrażają one wartości chronione, niezawierające się w nich wątpliwości. Nie można dotrzeć do istoty, do istoty wolności. Można je ograniczyć, ale w pewnych ograniczeniach.

 Są to prawa subiektywne*, sądowe, które są bezpośrednio stosowane, choć często zawarte w normie programowych, a inne postanowienia konstytucji, które nie zawierają prawa podstawowego, nie są sądowe i nie są w pełni zainteresowane sądami.

* Wykładnik: To jest przedmiot, który jest zdefiniowany jako myślący (przeciwko celowi).

 Prawa podstawowe są owocem historii i obywatelskiej (26 sierpnia 1789) mają na celu ochronę jednostki przez obowiązek zbycia od państwa. Są to prawa do czegoś (np. arbitralne) i są one bezpośrednio stosowane.

 Prawa społeczne to cele, które państwo wyznacza, a następnie konieczne jest prawodawstwo. W wyniku reakcji na 1 ruch. Państwo nie jest już zagrożeniem, ale staje się dostawcą korzyści pozytywnych (prawo do...).

 Prawa społeczne są więc owocem ideologii (3 generacji), norm, praw zależnych od procedury (aby zapewnić ich poszanowanie).

Sąd federalny ma właściwość do wykonywania działań w zakresie naruszeń prawa konstytucyjnego i to wszystko. Trybunał federalny nie bada prawa kantonowego, a może tylko z punktu widzenia konstytucji.

Wolność osobista

Jest to prawdopodobnie pierwsza z wszystkich wolności zagwarantowanych na świecie, z której wynikają wszystkie inne wolności.

W prawach podstawowych nie ma hierarchii Ale wolność osobista jest podstawową wolnością. Jeśli nie jest zagwarantowana, nie może być żadna inna. Jest podstawą dla wszelkiego rodzaju działalności ludzkiej. Włącza w to prawo do życia, prawo do istnienia. Wolność ta jest określona w art. 10 ust. 1 W prawie szwajcarskim jest to wolność niepisaną. Jest to jedno z pierwszych podstawowych praw uznanych przez Trybunał Federalny jako prawo winien.

W tym kontekście, w którym wprowadzono w życie zasady, które mają na celu zapewnienie własności i wolności słowa, wprowadzono w życie warunki uznawania wolności niepisanego. (wolność uznawana musi okazać się niezbędna do wykonywania drugiej, wolność uznawana musi być niezbędna do porządku prawnego i demokratycznego Konfederacji).

Jurisprudencja Trybunału Federalnego wyjaśniała, że wolność osobista oznacza, że w praktyce wolność osobista odgrywa ważną rolę.

Jako wolność indywidualna, gwarantuje prawo do istnienia, wolność fizyczną, prawo do fizycznej integralności, prawo do psychicznej integralności (prawo do życia, które pozwala na rozwój)Czasami trudno jest określić, gdzie się kończy. Nie jest to wolność pomocnicza, którą można wzywać w każdym czasie, w każdym razie.

Wolność religijna

 W przypadku gdy w Szwajcarii nie ma sądu na szczeblu kantonowym, art. 6 EKES rozszerza kontrolę sądową.

 W odniesieniu do wolności religijnej kompetencja jest dzielona między Trybunał Federalny a Radę Federalną.

 W przypadku wniesienia innego przedmiotu w tej dziedzinie (np. w ramach obowiązkowej edukacji podstawowej) jest to Rada Federalna.

 Sąd Federalny rozpatruje charakter zarzutów głównego i stwierdza, że jest właściwy, gdyby nie, to byłoby wniesione do Rady Federalnej.

 Jakość wykorzystania jest regulowana art. 88 OW.

 Wolność religijna ma dwa wymiary: pozytywne: można wierzyć w to, w co chcesz, a nawet nie wierzyć.

Negatywny: państwo nie może zmusić do wykonania czynów sprzecznych z przekonaniami.

- Neutralność konfesjonalna oznacza konieczność, aby państwo zachowało ścisłą neutralność (nie za ani przeciw).

Wolność słowa

 Wśród nich jest również ten, który jest w stanie wyrazić się w sposób niezgodny z prawem, który jest w stanie wyrazić się w sposób niezgodny z prawem, w którym jest w stanie wyrazić się w sposób niezgodny z prawem, w którym jest w stanie wyrazić się w sposób niezgodny z prawem.

 Wynik tej wolności jest prawo do posiadania opinii, do wypowiedzi. Czy ta wolność słowa jest racistyczna? Sprawozdanie nie jest jasne, ponieważ nie ma jurysdykcji dla przepisów federalnych (art. 261bis CP czy jest zgodny z prawem konstytucyjnym?). Czy można wyrazić się w dziedzinie wolności słowa w dziedzinie publicznej?

 W demokratycznym społeczeństwie konieczność, potrzeba i proporcjonalność są w szerszym sensie, a w swyskim prawie - odpowiedź, konieczność i proporcjonalność.

Wolność ekonomiczna

 W art. 27 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 3 ust. 1 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 3 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 ust. 2 w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w w Jest uzupełnieniem wolności osobistej. Jest tak ważna w Szwajcarii z trzech powodów, które dotyczą funkcji tej wolności:

 Jest to indywidualna funkcja (subjektywna), daje prawo do dostępu do zawodu i swobodnego wykonywania go.

 W przypadku, gdy przedsiębiorstwo jest w stanie wypełnić swoje obowiązki, w przypadku gdy jest to przedsiębiorstwo, w którym jest to przedsiębiorstwo, w którym jest to przedsiębiorstwo, w którym jest to przedsiębiorstwo, w którym jest to przedsiębiorstwo, w którym jest to przedsiębiorstwo, w którym jest to przedsiębiorstwo, które jest jego istotą w przypadku systemu ekonomicznego wolnego (minimalny interwencjonalizm), jak wynika z art. 94 ust. 1 lit. cz.

 Ma ona centralistyczną funkcję (federacyjną lub federalistyczną), tj. tworzenie wspólnego rynku we Szwajcarii, swobodny ruch kapitału, osób, towarów i towarów... służy do wyeliminowania protekcjonizmu w ciągle obecnych kantonach i do likwidacji korporacji.

W związku z tym, co do zasady, w przypadku gdy prawo do prawa do wolności jest ograniczone, wprowadza się w życie następujące przepisy:

Formalny podstawa prawna dla normalnych ograniczeń.

 W Szwajcarii polityka gospodarcza nie jest uznawana za tradycyjną ograniczoną, chyba że ma ona równy poziom wolności i zatem podstawę konstytucyjną.

 Wśród tych, które mogą być w stanie zagrażać tej wolności, są inne, które nie są w stanie utrzymać porządku publicznego (zdrowie, bezpieczeństwo, moralność publiczna i dobre zaufanie do spraw) jak polityka społeczna (miary, które mogą zwiększyć dobrobyt ludności).

 W ostatnim wniosku jest pojęcie równości między konkurentami.Tribunal Federalny stwierdził, że jest to aspekt w sobie wolności gospodarczej i nie ma potrzeby wzywania do równości traktowania (art. 8 Cst).

 W przypadku gdy istnieje podstawa interesu publicznego, czy jedynym sposobem jest zakaz?

 Ważne jest, aby pamiętać, że tylko indywidualne wolności mogą być ograniczone.

W tej orzeczeniu jest jedyne orzeczenie określające niematerialny jądro. Jądro jest odmienne od innych warunków, prawie nigdy nie widać w prawie. Jądro pozwala na wolność istnienia. Występuje w ramach prawa, że istnieją ograniczenia w zakresie ograniczeń. Historycznie, warunek ten trwa 50 lat (po zakończeniu II wojny), został gwarantowany w niemieckiej konstytucji (Grundgesetz). Ideą jest poszanowanie godności człowieka, Istotnie związane z walką z nazistami.

 Warunkiem jest instytucja wolności, która ogranicza się do walki z państwem, w którym wolności są wyeliminowane.

 W przypadku, gdy w ramach programu "Przezwój" wprowadzono w życie w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwój" w ramach programu "Przezwojścia" w ramach programu "Przezwojeź" w ramach programu "Przejściejście" w ramach programu "Przejściejściej" w ramach programu "Przymiernych" w "Przystęp" (w" (w) "Przy "Przystęp" (w) " "przy " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

 W oparciu o międzynarodowy system ochrony praw człowieka (MUS) istnieją wolności, które są nieodpłatne, w żadnej mierze, to jest twardy rdzeń praw człowieka (życie, tortury, niewolnictwo...). W tym samym czasie, to jest równoległe z powstaniem EHK, które ma ten sam cel, ochrona godności człowieka. EHK zapewnia pewne prawa, system ochrony międzynarodowej. Gwarantuje minimalne, jeśli jest naruszenie EHK, jest naruszenie jądra wolności w prawie wewnętrznym. To nie jest satysfakcjonujące, istnieją prawa, które nie są w EHK i nie będą miały więc żadnego jądra. EHK zapewniałoby coś innego niż wolności, są pewne gwarancje proceduralne, więc powinny mieć jądro w prawie wewnętrznym i są inne prawa.

 W swobodzie religijnej istotą jest nie zmuszanie innych do przyjęcia wiary. Zakazuje również zmuszania do rezygnacji z przekonań przez groźbę przymusu.

Wnioski o prawo publiczne

Warunki ograniczenia wolności (art. 36 Cst):

Tylko wolności mogą być ograniczone (w przeciwieństwie do litery art. 36 Cst).

 Podstawa prawna (art. 1).

 Interest publiczny (art. 2).

 Proporcjonalność (al. 3): konieczność, odpowiedniość, proporcjonalność w szczelnym sensie.

 Nieobjęte jądro (al. 4): pojawia się pytanie o jego istnienie, a następnie o możliwość jego osiągnięcia.

Władza rozpatrzenia Trybunału Federalnego:

 Podstawy prawne.

 Jeśli skutek jest niewielki: ograniczony do arbitralności.

 Jeśli dotknięcie jest poważne: wolne poznawanie.

 Interest publiczny i proporcjonalność: władzą oceny jest zawsze wolna kognitywa.

WYJSZENIE

Stany prawa demokratycznego, które interweniuje w społeczeństwie wyłącznie w celu zapewnienia porządku publicznego, przy zachowaniu jak największego poszanowania wolności jednostek.

Liberalne państwo pozwala uniknąć arbitrariów, wspiera równe traktowanie i pozwala jednostkom regulować swoje zachowania.

Dwie główne filary państwa liberałowego to:

 Rzecznictwo

W celu zapewnienia porządku publicznego, władze muszą działać na podstawie wystarczająco precyzyjnej ogólnej i abstrakcyjnej zasady, przestrzegając hierarchii norm.

 Demokracja: równość, prawa polityczne, prawodawstwo

 4 podstawowe zasady legality:

 Wymaganie na podstawie prawa:

 Akt musi być oparty na wyższej normie.

Prymat prawa:

Niższe normy muszą być zgodne z wyższymi normami.

Przewidziane w prawie formalnej:

 W delegacji ustawodawczej wszystkie podstawowe zasady (obcechy, cele i środki) muszą być wpisane w prawnie formalne.

LRegulowane administracje:

 Normy ogólne i abstrakcyjne muszą być wystarczająco precyzyjne, ponieważ w przypadku gdy sąd lub administracja podejmuje decyzję nie powinny mieć nadmiernego władzy oceny (władzy dyskrecjonalnej).

REFLEXYFIK

 W ramach programu "Zobaczenia i środki" wytyczne są realizowane w ramach programów relacyjnych, które są przedmiotem konsultacji z społeczeństwem cywilnym zarówno w zakresie opracowywania, jak i w zakresie ich stosowania.

Warunkowa norma:

 Rzecz generalna i abstrakcyjna (pewne warunki wiążą się z pewnymi konsekwencjami)

Prawo w formie formalnej:

 Akt uchwalony przez zwykłego ustawodawcę w drodze zwykłej procedury

Prawo w sensie materialnym:

 Rzecz ogólna i abstrakcyjna

Akt prawny:

 Wyjaśnięcie woli, które może wywołać skutki prawne

Autonomiczne prawo:

 Prawo, które nie automatycznie przyjmuje zasad innych systemów

Prawo konsumpcji

I. Podstawy

 Konstytucyjny ramy

W artykule 97 adresowany jest do konfederacji, a w jego ust. 3 art. 97 wzywa kantony do wdrażania prawa materialnego.

W tej sprawie, w której wprowadzono w życie przepisy, wprowadzono w życie przepisy, które stanowią, że wprowadzone w życie przepisy, które mają zastosowanie do wszystkich państw członkowskich, są w stanie wprowadzić w życie przepisy, które mają zastosowanie do wszystkich państw członkowskich.

Analiza art. 97 CST:

Al.1: Jest to mandat konstytucyjny i obowiązujący skierowany przeciwko Konfederacji. Musi działać na rzecz konsumentów. Jeśli Konfederacja nie zrobi nic, nie będzie sankcji, bo nie ma w Szwajcarii sądu konstytucyjnego, ale sankcja będzie polityczna, w tym sensie, że jest prawdopodobne, że inicjatywa zostanie podjęta.

Al.2: Jest to uznanie roli organizacji konsumentów oraz uznanie uzasadnienia interesów konsumentów.

2)Interest zbiorowy/indywidualny

Prawo konsumpcyjne ma na celu zwalczanie dysfunkcji rynku i ochronę interesów osób.

Na podstawie tego artykułu możliwe byłoby wprowadzenie nadzoru cen przez państwo, jednakże warunki dotyczące ograniczenia wolności jednostek powinny być uwzględnione, ponieważ dotyczy to w szczególności wolności gospodarczej.

I Federalna polityka ochrony konsumentów

Konfederacja nigdy nie opracowała polityki, ale dzięki analizie przekazu CF można wyciągnąć główne zasady.

1) Liberalna gospodarka: jest to konieczne.

2) Gwarancja zdrowia i bezpieczeństwa konsumentów: jest to przede wszystkim interes publiczny.

3)Zasada wolności umownej: w sumie konsument pozostaje odpowiedzialny za swoje działania. W związku z tym, w celu zapewnienia konsumentom pewnej przejrzystości rynku, należy zapewnić, że konsument jest w stanie zapewnić informacje, które są w stanie zapewnić mu bezpieczeństwo, a także zapewnić mu pewną przejrzystość rynku.

Wprowadzanie do obrotu towarów i usług

Prawo przeciwko nieuczciwej konkurencji ma trzy cele:

 Ochrona konkurentów

 Ochrona konsumentów

 Gwarancja lojalności pracowników gospodarczych jest celem makroekonomicznym.

LCD ma zatem na celu wspieranie wolnej decyzji konsumentów.

Funkcjonalny sposób stosowania LCD

Starożytne systemy LCD były przeznaczone wyłącznie na relacje między konkurentami, a tutaj celem były ochrona funkcjonowania samej konkurencji. Aby ocenić zachowanie konsumenta, należy się zastanowić nad jego poglądem i określić, w jaki sposób konsument podjął decyzję. Trzeba się postawić z punktu widzenia przeciętnego konsumenta.

Informacja o konsumentach W Szwajcarii przedmiot prawa ma autonomię woli. W przypadku gdy konsument nie jest w stanie uzyskać i zdobyć informacji potrzebnych do zawarcia umowy, istnieje jednak asymetria między informacjami posiadanymi przez dostawcę a konsumentem. Konsument jest w tym wypadku w niekorzystnej sytuacji. W konsekwencji konsument źle wykorzystuje swoje zasoby z powodu niewłaściwej znajomości lub częściowej wiedzy o rzeczywistości.

W przypadku poszukiwania informacji jest nieco niezdolne dla każdej strony, jednak nie każdy konsument może znaleźć informacji we wszystkich obszarach. Konsument ma możliwość, ale nie jest zobowiązany do poszukiwania informacji. Jednakże w przypadku niewłaściwego wyboru musi ponieść konsekwencje.

W związku z tym, że w przypadku gdy wprowadzone sąd nie jest w stanie przeprowadzić kontroli bezpośredniej, w przypadku gdy wprowadzone sąd nie jest w stanie przeprowadzić kontroli bezpośredniej, w przypadku gdy wprowadzone sąd nie jest w stanie przeprowadzić kontroli bezpośredniej. Sąd musi przestrzegać i stosować wolę stron, jest to podstawowa zasada.