Aktualizacja z dnia 9 listopada 2014 r.

http://www.cannabizz.com/cannabis/r...

Religia

W wieku 27 p.n.e. chińscy ludzie uprawiali konopie dla włókna i zdrowia. Trzy tysiące siedmiast lat później (około roku 1000 n.e.) chińscy ludzie nazwali konopie ta-ma lub "wielki konopie" w celu odróżnienia od innych roślin włóknowych, złożonych pod nazwą ma.

W czasie inwazji Europy przez plemiona Aryjów (w latach 2300-1000 p.n.e.) nomadzy wprowadzili konopie i ich różne zastosowania wszędzie, gdzie przebywali.

Scyci, a następnie, na przykład, Thraci i inne ludy, około VI wieku p.n.e., używali go również do inhalacji podczas swoich świąt pogrzebowych.

Hemp utrzymywał ciekawe relacje z systemami prawnymi różnych cywilizacji. Jego kultura była w swoim rodzaju nielegalna lub wręcz obowiązkowa. W wielu plemionach afrykańskich najgorsza kara za krwawe przestępstwo polegała na zmuszaniu przestępcy do ciągłego palenia ogromnych ilości daggi (cannabis) przez godziny, zamkniętych w małej nieotworzonej chaty, aż do czasu, gdy straci umysł. Afrykanie donoszą, że stopa powtarzania po tym leczeniu była praktycznie nula.

W wielu religiach marihuana była podstawową częścią takich aspektów:

Shinto: używane do wiązania małżeństw i wypędzenia złych duchów, a także dla przyczyn radości i szczęścia w małżeństwie.

Hindusza (w Indiach): Bóg Shiva jest uważany za "przeprowadził konopie z Himalaji do radości i oświecenia ludzi". Kapłani "saddhu" podróżują po Indiach i na całym świecie, dzieląc "chillum", rurę pełną konopi, w której czasami mieszają inne substancje.Jestem ziołem leczącym" (9/16), podczas gdy piąty utwór Bhagarat-purana opisuje haschisch w wyraźnych, seksualnych słowach.

Buddyzm (Tibet, Indie i Chiny): od 5 wieku p.n.e. buddyści praktykują rytualne stosowanie konopi; rytuały inicjacyjne i mistyczne doświadczenia oparte na konopi są powszechne w wielu chińskich sektach buddyjskich. Według starożytnej tradycji buddyjskiej, Siddharta sam (budujący Budda) nie spożywał niczego innego jak tylko konopi i nasiona konopi w ciągu sześciu lat poprzedzających jego oświecenie i objawienie misji.

Zoroastryjczycy (Persi, między VIII a III wiekiem p.n.e.): Według wielu chrześcijańskich specjalistów byli źródłem historii Mędrców, którzy przybyli świętować narodziny Chrystusa.

Oseni (czesny Izrael): stosowali chamowę w leczniczych właściwościach, podobnie jak egipscy "terapeuci".

Sufi: to muzułmańscy mistycy, którzy używali konopi i oświadczyli o jej cnótach za jej boskie objawienia, zdolność do łączenia wierzącego z boskim przez co najmniej tysiąc lat.

Niektórzy kopci z Egiptu i Etiopii wierzą, że "święte zielone zioło na polu", "łaskie kadzidło" i "święte oleje" wymienione w Biblii, to tylko marihuana.

Bantu: prowadzili tajne kulty "dagga" (kanaby), przeznaczone dla władców; Pygmei, Zoulus i inni uważali kanapę za niezbędne lekarstwo na skurcze, epilepsję i drutę i uczynili ją sakramentem religijnym

Rastafarians (z Jamajki i innych krajów): są współczesną sektą religijną, która wykorzystuje "ganga" jako święty sposób na wchodzenie w komunię z Bogiem (Jah).

Żydzi: Chociaż wówczas i w tym regionie stosowanie marihuany było znane, to nie było zakazane ani nawet zniechęcane w Biblii.

Wcześni chrześcijanie: pierwsze sekty chrześcijańskie składały się z ludzi, którzy byli ogólnie otwarci, miłosierni, miłośniki, którzy byli tolerancyjni i niezbyt strukturalni. Rzym uznał chrześcijaństwo za po prostu inny wschodni kult tajemnic, podobnie jak kult Mitra lub Isisa, wówczas najczęstszy w Imperium Rzymskim. Zniszczony przez niszczycielskie wojny i korupcję polityczną, Imperium Rzymskie było w katastrofalnym stanie. Od roku 249 n.e. następni cesarze rozpoczęli intensywne prześladowania, w tym w stosunku do turbulentów.

Wraz z siłą państwa i siłą Kościoła każdy był w stanie zwiększyć swoją władzę i łatwiej potępić zbrodnie (lub grzechy) swoich wrogów lub rywali politycznych (lub religijnych) z pełnym wsparciem drugiego.

W czwartym i piątym wieku religii pogańskie i inne sekty chrześcijańskie zostały albo włączone do Kościoła prawosławnego, albo zabronione i wyrzucone z oficjalnej doktryny, jak i hierarchii, a niektóre stały się nielegalne, co pozostało przez cały Wiek Średni.

W X wieku wszyscy narody Europy byli zmuszeni do przystąpienia do tego. Władcy polityczni pomogli Kościołowi i wydali przepisy z wyjątkowymi karami za najmniejsze przestępstwa, najmniejsze podejrzenia o heresy, heretycy byli prześladowani przez bezlitosnych, fanatycznych i sdycznych inkwizytorów.

W czasie gdy wino było sakramentem i tolerowano inne produkty alkoholowe, takie jak piwo, Inkwizycja zakazała spożywania konopi w Hiszpanii w XII wieku i we Francji w XIII wieku. W tym samym czasie zakazano stosowania wielu innych naturalnych leków. Każdy, kto używał konopi w celu komunikacji, leczenia lub innego celu, był natychmiast oznaczony jako "czarownik".